Astinenza prematrimoniale, possibile onere dopo l’unione

Polizia di Marion, letemps.ch 22.12.19

La sessuologa svizzera Agnès Camincher pubblica questo inverno il frutto della ricerca clinica e dell’osservazione: disturbi sessuali a seguito dell’astinenza prematrimoniale delle giovani donne evangeliche. manutenzione

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La sessuologa Agnès Camincher pubblica un articolo scientifico sull’astinenza sostenuto prima del matrimonio nei circoli evangelici, fonte di problemi.  

© Patrice Schreyer per Le Temps

INTERVISTA

Aspetta, a volte molto tempo, di “dare all’altro” per rispettare le norme religiose. E poi, quando arriva il matrimonio, quando tutto procede bene, renditi conto che il rapporto sessuale è impossibile. Il corpo rifiuta. Nelle donne, questo disturbo si chiama “incapacità di penetrazione” e colpisce diversi pazienti di Agnes Camincher, sessuologo clinico e analista sessuale a Neuchâtel e La Chaux-de-Fonds. Sorprendentemente, gran parte di queste donne ha in comune il fatto di appartenere a una comunità evangelica.

Agnes Camincher ha reagito l’estate scorsa alla testimonianza pubblicata su Le Temps di una coppia evangelica che aveva scelto l’astinenza prematrimoniale. Il sessuologo ha deciso di approfondire l’argomento sotto forma di un articolo scientifico per apparire nella rivista Sexualités Humaines alla  fine di dicembre: “L’astinenza scelta prima del matrimonio, ha sofferto dopo”. Disturbo sessuale in un ambiente evangelico ”. Ritorna alle implicazioni di questa scelta e al legame che unisce una norma comunitaria a un problema psicosessuale.

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Le Temps: Come hai deciso di lavorare su questo argomento molto specifico?

Agnes Camincher:Tra i miei pazienti che soffrivano di una condizione molto specifica – che un tempo si chiamava vaginismo, oggi incapacità di penetrazione – ho scoperto che la maggior parte (87%) era collegata a una comunità evangelica. O per impegno personale o per tradizione familiare. Diverse comunità sono stabilite nella regione in cui pratico, tuttavia mi chiedevo quale fosse il possibile legame tra disturbo sessuale e appartenenza religiosa. Pura coincidenza? Legge delle serie? È riconosciuto dagli studi che i divieti culturali e religiosi potrebbero contribuire all’emergere di problemi sessuali. Inoltre, le religioni hanno sempre affrontato la questione sessuale, anche se con notevoli variazioni. Ma ciò non spiega perché questo disturbo riguarderebbe più circoli evangelici.

È riconosciuto dagli studi che i divieti culturali e religiosi potrebbero contribuire all’emergere di problemi sessuali.

Agnes Camincher

Che cos’è esattamente questo disturbo sessuale?

È un quadro complesso che rende impossibile la penetrazione, in un contesto di altissima ansia. Ogni situazione è unica, ma ci sono tratti comuni, in particolare una rappresentazione della sessualità degradata o insoddisfatta. Ho osservato questo problema sessuale in un particolare contesto: queste giovani donne sposate hanno fatto la scelta con il loro partner di astinenza prima del matrimonio, sottoponendosi agli ordini della famiglia e / o della comunità. L’impegno a volte è durato diversi anni. Ma dopo il matrimonio, la sessualità non funziona completamente, il che a volte fa precipitare i due sposi nello scompiglio abissale.

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Parli della “cultura della pazienza” e dell’ideale dell’amore cortese [nota: il cavaliere che deve fare di tutto per meritare l’amore della sua donna] perché sembriamo ignorare il fatto che, accanto a quest’ultimo , secondo te, c’erano “relazioni palliative” al di fuori del matrimonio. L’astinenza è un mito?

Con amore cortese, era un’astinenza codificata, una posizione artistica, che non impediva relazioni parallele. Connotare negativamente la sessualità durante un certo periodo e all’improvviso, dal matrimonio, considerarla geniale si rivela artificiale, ma soprattutto ciò non tiene davvero conto della natura umana. Soprattutto quando l’impegno dura per anni. Viviamo in un’era che valorizza l’immediatezza, il momento presente, come se fosse la chiave di tutto, incluso il desiderio. Tuttavia, l’erotizzazione dell’attesa è una delle sorgenti molto efficaci. In questo senso, questa visione della sospensione del desiderio merita il nostro interesse. Ma da lì per astenersi da anni … A volte assumiamo che l’amore sia sufficiente per garantire una sessualità appagante, ma non è sempre così. Amore e desiderio non nascono né dalla stessa logica, né dalla stessa temporalità, né dalle stesse condizioni psichiche e intersoggettive. Astenersi dal matrimonio sperando in una sessualità soddisfatta in seguito può essere simile a un colpo di poker. Inoltre, l’incontro d’amore, con la propria intensità di desiderio, è un periodo favorevole per scoprire la sessualità all’interno di una relazione.

ci vuole una piccola ribellione perché avvenga la vita erotica

Agnes Camincher

Una giovane donna che non ha mai avuto rapporti sessuali trova più difficile desiderare, quest’ultima nutre, secondo te, l’immaginazione e l’esperienza?

La domanda è se queste giovani donne si permettano di esplorare il proprio erotismo prima del matrimonio. Se si sono concessi di lasciar vagare la loro immaginazione senza colpa. Tutto è possibile, ma non osservo questo scenario nei miei pazienti. È come se gli standard imposti dai genitori e quelli a cui aderiscono per convinzione si combinano per eliminare qualsiasi possibilità di erotizzazione. È più di una semplice repressione transitoria. La difficoltà è maggiore perché è lo sviluppo psicosessuale che è interessato. Per scoprire la sessualità, devi pensare a te stesso come una persona autonoma che ha i suoi desideri, che sviluppa i suoi valori e le sue scelte. In altre parole, ci vuole una piccola ribellione perché avvenga la vita erotica. ora queste stesse giovani donne affermano di sentirsi bambine. Sentono un divario tra la loro età, la vita che conducono e una sorta di immaturità riguardo alla loro vita di donna.

In definitiva, la ragione di questo disturbo è che la norma religiosa impedirebbe un sano sviluppo psicosessuale?

Stiamo raggiungendo il nocciolo del problema. È questa articolazione tra gli standard fortemente raccomandati in queste comunità evangeliche e i dati clinici di questo disturbo sessuale che ho cercato di capire. E sarebbe la congiunzione di diversi fenomeni. Da un lato, data la relazione molto letterale con i testi biblici di riferimento, le norme sessuali sembrano essere imperative – a causa dell’origine divina. Al di fuori del matrimonio, la sessualità sarebbe fortemente deprezzata lì. Difficile mantenere una mente critica in queste condizioni. D’altra parte, c’è un fattore che è legato alla struttura stessa di queste comunità. A causa dell’elevata presenza di vari gruppi di pari, in particolare gruppi di giovani, vi sarebbe una pressione implicita da parte di tutti su tutti. Ciò renderebbe più difficile infrangere gli standard. Questo mi sembra un punto molto decisivo per comprendere la diffusione di queste ingiunzioni e l’impatto su queste giovani donne.

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Tuttavia, l’astinenza prematrimoniale è spesso menzionata come una scelta …

Sì, ma ci si può chiedere quale sia il tipo di libertà che consiste nell’obbedire a rigidi standard riguardanti la vita intima. C’è una decisione, ma queste giovani donne comprendono le conseguenze? Non è lo stesso in termini di libertà, maturità e responsabilità aderire a un sistema di valori come obbedire a standard molto precisi sulla propria vita privata. Qual è allora il posto dell’individualità del soggetto, un ingrediente che è tuttavia necessario per il desiderio e la sua realizzazione?

Il desiderio è, secondo me, una delle manifestazioni più tangibili della vita. È sia noto che misterioso. Fugge dal confino.